Retro Theology

Datum 1:a april 1979. DEL 2. Vi fortsätter predikoserien om tre delar som handlar om Guds församling utifrån Efesierbrevets fjärde kapitel. I del 1 fick vi lyssna lite till hur enheten i Kristi kropp byggs upp, dagens del kommer ta upp tjänstegåvorna med apostlar, profeter och evangelister och slutligen kommer herdeskapet och lärartjänsten avhandlas i del 3.  I dagens avsnitt får vi som sagt lyssna lite till Bibelns undervisning kring de första tre tjänsterna, nämligen apostlar, profeter och evangelister. Aposteln är en oerhört viktig funktion i Guds församling och därför är det viktigt att vi redan från början reder ut problematiken kring att det både finns Lammets 12 apostlar och en vidare betydelse av tjänsten, s.k. församlingsapostlar eller missionärer. Nu för tiden gör sig en del villfarelser gällande när det kommer till tjänsterna och vad de är för något, vilket inte är ovanligt i trosrörelsen med Bethel Church i spetsen. Somliga påstår att aposteltjänsten fungerar på samma sätt idag som det gjorde för

Datum: 31:a mars 1979. DEL 1. Vi går nu in i en predikoserie om tre delar som handlar om Guds församling utifrån Efesierbrevets fjärde kapitel. I del 1 får vi lyssna lite till hur enheten i Kristi kropp byggs upp, de kommande två delarna kommer ta upp tjänstegåvorna med apostlar, profeter och evangelister i del 2 och slutligen herdeskapet och lärartjänsten i del 3.  Att Jesus är Herre är något som församlingen i alla tider har bekänt sig till. Men det är inte bara en teoretisk utsaga att säga ja till utan det är något som bör vara högst levande för oss i vårt församlingsliv. Bibeln säger ju att Kristus är huvudet och församlingen är kroppen och därför är det så viktigt att vi bevarar Andens enhet i församlingen men än viktigare att vi bevarar kontakten och enheten med huvudet, Kristus, eftersom det är där fienden sätter in alla sina resurser för att om möjligt avlägsna huvudet från kroppen. Och det avrättningsmedlet vet vi ju vad det garanterat leder till. Det lättaste är att lura människan till att göra det

Datum: 20:e maj 1984. Johannes var en s.k. väckelsebärare som förstod vikten av avståndstagande. Nu för tiden är kyrkan väldigt bra på att presentera flashiga event, mäktig och kittlande lovsång, hetlevrad och gasig förkunnelse och uppiskade atmosfärer. Vi spänner alla våra andliga muskler (som inte existerar) för att om möjligt skapa en väckelsens atmosfär i tider av torka. Minnena från förr finns fortfarande kvar där någonstans men väckelsens vår och dess gröna, blommande och fina träd har etsat sig fast i vårt sinne och vi vill så gärna föras tillbaka dit. Men mitt i hösten och vintern och i vår iver och längtan så slår våra mänskliga tillkortakommanden till och vi försöker skapa väckelse och istället för att tröska, plantera, vattna, förbereda och lita på att Gud kommer föra oss till en ny vår så börjar vi med våra egna ansträngningar skapa egna träd. Problemet? De är plastträd och de bär inte frukt och kommer därför inte att kunna mätta våra själar och heller inte ge näring i jordmånen för kommande gener

Datum: 6:e januari 1982. I den här psalmen lägger psalmisten i några små rader ut några av de viktigaste delarna i Guds folks liv. Det börjar med det självklara: att människans hunger efter Gud drar henne till Guds hus och till att falla ner och tillbe. Och detta förlägger psalmisten rakt in i människans ofrånkomliga situation, nämligen det att tillvaron är fallen och att vi i många stunder går i "Tåredalen". Men mitt i lidandena så hjälper Gud oss att inse att de kan vara till stora välsignelser, inte bara för en själv, utan för andra människor också och det håller och bär ända tills höstregnet tar slut och människan lämnar jordelivet. På vägen dit kämpar vi men vi får samtidigt kraft att inte förloras till förmån för de ogudaktigas vägar utan istället till att i Kristus stå ostraffliga inför Gud. Vissheten om att livet i Kristus fungerar på det viset ger en salighet som bär oavsett vad som möter oss på vår vandring. "Huru ljuvliga äro icke dina boningar,HERRE Sebaot!Min själ längtar och trängtarefter HERREN

Datum: 18:e oktober 1979. Frälsningen kan presenteras på så många olika vis och med flertalet olika textstycken ur Guds ord. Teologer kan vända och vrida på fenomenet nästan till leda och det är bra och oerhört viktigt att gå till botten med och till djupet av frälsningens vackra verklighet. Men ibland kan evangelium också framställas så enkelt och därför får vi idag lyssna på en mycket kort och enkel predikan med budskapet: Gud vill frälsning och Jesu utsträckta hand finns tillgänglig för var och en. "[Gud] vill att alla människor skola bliva frälsta och komma till kunskap om sanningen. Ty en enda är Gud, och en enda är medlare emellan Gud och människor: en människa, Kristus Jesus, han som gav sig själv till lösen för alla, varom ock vittnesbördet skulle frambäras, när tiden var inne." 1 Tim 2:4-6 (1917 års översättning)

Datum: 18:e april 2019.  DEL 3. I förra specialavsnittet gästades podden av Olof Schelin, men denna gången får vi även förmånen att få lyssna till hans fru Malin som i tre fullspäckade delar ska få berätta lite personligt om och samtala kring sin uppväxt inom Livets Ord i Uppsala och vi kommer även i detta avsnittet snudda lite vid Bethel Churchs rörelse. I del 1 berättar Malin lite fritt om hur det var att växa upp inom trosrörelsen medan vi i del 2 mer kommer titta lite på hur teologi och praktik faktiskt hänger ihop och att teorier och idéer djupt präglar en människas liv - även efter ett uppbrott. Men vi kommer också i en tredje och avslutande del ta upp vikten av att inte hamna i ett vakuum och odefinierat tillstånd och peka på att det finns ett pingstkarismatiskt arv och en bibliskt och historiskt förankrad tro att finna vila i och luta sig tillbaka emot - i hög utsträckning kopplat till tanken med och hjärtat bakom detta projekt, RETRO Theology. För det är så viktigt att våga se tillbaka, bearbeta och

Datum: 18:e april 2019.  DEL 2. I förra specialavsnittet gästades podden av Olof Schelin, men denna gången får vi även förmånen att få lyssna till hans fru Malin som i tre fullspäckade delar ska få berätta lite personligt om och samtala kring sin uppväxt inom Livets Ord i Uppsala och vi kommer även i detta avsnittet snudda lite vid Bethel Churchs rörelse. I del 1 berättar Malin lite fritt om hur det var att växa upp inom trosrörelsen medan vi i del 2 mer kommer titta lite på hur teologi och praktik faktiskt hänger ihop och att teorier och idéer djupt präglar en människas liv - även efter ett uppbrott. Men vi kommer också i en tredje och avslutande del ta upp vikten av att inte hamna i ett vakuum och odefinierat tillstånd och peka på att det finns ett pingstkarismatiskt arv och en bibliskt och historiskt förankrad tro att finna vila i och luta sig tillbaka emot - i hög utsträckning kopplat till tanken med och hjärtat bakom detta projekt, RETRO Theology. För det är så viktigt att våga se tillbaka, bearbeta och

Datum: 18:e april 2019.  DEL 1. I förra specialavsnittet gästades podden av Olof Schelin, men denna gången får vi även förmånen att få lyssna till hans fru Malin som i tre fullspäckade delar ska få berätta lite personligt om och samtala kring sin uppväxt inom Livets Ord i Uppsala och vi kommer även i detta avsnittet snudda lite vid Bethel Churchs rörelse. I del 1 berättar Malin lite fritt om hur det var att växa upp inom trosrörelsen medan vi i del 2 mer kommer titta lite på hur teologi och praktik faktiskt hänger ihop och att teorier och idéer djupt präglar en människas liv - även efter ett uppbrott. Men vi kommer också i en tredje och avslutande del ta upp vikten av att inte hamna i ett vakuum och odefinierat tillstånd och peka på att det finns ett pingstkarismatiskt arv och en bibliskt och historiskt förankrad tro att finna vila i och luta sig tillbaka emot - i hög utsträckning kopplat till tanken med och hjärtat bakom detta projekt, RETRO Theology. För det är så viktigt att våga se tillbaka, bearbeta och

Datum: Påskdagen 15:e april 1979. Vi är ju mitt uppe i påskhelgen nu och just idag är det sabbatsdagen då Jesus ligger i graven och lärjungarna var förtvivlade. Men tack och lov vet ju vi hur det gick - Jesus uppstod - och därför kan vi redan nu med trygghet och visshet och redan en dag för tidigt se fram emot uppståndelsedagens och segerns morgon. Olika kyrkotraditioner lägger olika emfas på Jesu död och uppståndelse. Vissa på lidandet och andra på segern. Men bägge är faktiskt lika viktiga för att återge ett helt och fullt försoningsverk och Paulus uttrycker det med orden: "[Han] utgavs för våra synders skull och uppväcktes för vår rättfärdiggörelses skull". Med andra ord, Jesus vann en evig förlossning eftersom pånyttfödelsen börjar redan när den troende med sin mun bekänner att Jesus är Herre och i sitt hjärta tror att han uppväcktes från de döda, men uppståndelsekraften kommer verka ända till uppståndelsens dag då våra kroppar åter ska uppstå till evigt liv. Och det fina i det hela är att i det sista ste

Datum: Allhelgonadagen 1:a november 1980. Alltsedan syndafallet har människan kopierat Adam och Evas synd att äta av kunskapens träd på gott och ont. Med detta menar inte Bibeln att Gud är fientlig mot kunskap och vishet, tvärtom, utan lockelsen innebar att människan ville bli allvetande (kunskap om gott och ont och allt däremellan) och därigenom allsmäktig, och sätta sig själv i centrum vilket är reserverat för Gud. Hon lyssnade på ormens fördärvliga frestelse och lögn att vi kunde bli gudar. "Människoförgudning" är dock ingenting som bara Adam och Eva kan anklagas för utan det är vi alla skyldiga till på ett eller annat sätt och vi faller för fiendens bedrägeri som leder till dessa allsköns villoläror som Judas i sitt brev vill varna för. Speciellt bedrägligt är det kanske i dagens samhälle där individualismen frodas, nyandlighet och de karmiska religionerna gör sig gällande och även inom kyrkan där människan får en allt större roll där Gud egentligen skulle ha sin plats. Men Gud har i sitt ord lovat att be

Datum: 7:e april 2019. DEL 2. Idag släpps det första specialavsnittet av RETRO Theologys podcast som består av två delar där jag (Daniel Mämecke) och min barndomsvän Olof Schelin diskuterar och kritiserar trosförkunnelsen och främst då Bethel Church som med sin lovsångsmusik har stort inflytande på svensk kristenhet för närvarande. I del 1 ger vi en kort bakgrund om oss själva, vart vi kommer ifrån, varför vi lyfter denna fråga och hur vi kommit i kontakt med Bethel Church och den rörelsen de tillhör. Vi ger även en kort översikt över vad trosförkunnelse är och ger några exempel på det. Del 2 ger en liten överblick över lovsången som förmedlas från Bethel Church och vad de grundar denna musikindustri på och slutligen samtalar vi en smula om hur man blir bemött när man kritiserar och hur de som försvarar lyfter upp ledarskapet på piedestal och hur ledarskapet i sin tur byggt en osund sektliknande kultur. Vi hoppas att trots att det är en mycket kort introduktion ska kunna vara informativt och att väcka nyfiken

Datum: 7:e april 2019. DEL 1. Idag släpps det första specialavsnittet av RETRO Theologys podcast som består av två delar där jag (Daniel Mämecke) och min barndomsvän Olof Schelin diskuterar och kritiserar trosförkunnelsen och främst då Bethel Church som med sin lovsångsmusik har stort inflytande på svensk kristenhet för närvarande. I del 1 ger vi en kort bakgrund om oss själva, vart vi kommer ifrån, varför vi lyfter denna fråga och hur vi kommit i kontakt med Bethel Church och den rörelsen de tillhör. Vi ger även en kort översikt över vad trosförkunnelse är och ger några exempel på det. Del 2 ger en liten överblick över lovsången som förmedlas från Bethel Church och vad de grundar denna musikindustri på och slutligen samtalar vi en smula om hur man blir bemött när man kritiserar och hur de som försvarar lyfter upp ledarskapet på piedestal och hur ledarskapet i sin tur byggt en osund sektliknande kultur. Vi hoppas att trots att det är en mycket kort introduktion ska kunna vara informativt och att väcka nyfiken

Datum: 17:e juni 1979. Vi hoppar ett kapitel från förra lördagen och landar i Hebréerbrevets avslutande del där församlingen förmanas i sitt lidande och uppmuntras till ett heligt liv. Det är ju så viktigt att en predikan är själavårdande, att vi vågar prata om synden och de svårigheter vi möter i livet och därför talar bibelordet här om att lämna något - att gå ut genom stadsporten och dela det lidande det kan innebära. Men samtidigt ska vi hela tiden peka på det himmelska hoppet och den stadsport, pärleporten, som vi en gång ska få bäras igenom in i evigheten. Vägen dit kan vara lång för de flesta människor och på vägen får vi kämpa med livets besvärligheter och låta oss helgas av Gud, men under resans gång så har vi nåden att få "gå sjungande fram" som man sjöng förr i kapellen runt om i Sverige. Gud är alltid värd vårt tack och lov! "Därför var det ock utanför stadsporten som Jesus utstod sitt lidande, för att han genom sitt eget blod skulle helga folket. Låtom oss alltså gå ut till honom ”utanför lägret”

Datum: Allhelgonadagen 3:e november 1979. I dagens predikan möts vi av det som kännetecknar trons människor nämligen att vi ser vårt himmelska hopp i fjärran. Nuförtiden talar man inte så mycket om himlen i kyrkorna på det viset man gjorde förr vilket har lett till att en del märkliga läror gör sig gällande - främst kanske den trosförkunnelse som heter "Heaven Now"-teologi som förmedlas genom Bethel Church och den rörelse de tillhör. Där vill människan genom "trons" makt realisera himlen här på jorden. Men i denna predikan möts vi av det bibliska perspektivet, nämligen att tron innebär att vi bekänner oss vara främlingar och gäster här på jorden och att tron innebär en pilgrimsvandring i uthållighet och tillit till Gud genom nöd, lidande och strid för att komma hem till den utlovade stad vi har fått se i fjärran. Och under tiden får vi smaka på det hoppet genom Ordets förkunnelse, de heligas gemenskap m.m. Detta himmelska hopp sjöng Einar Ekberg om så fint i sången "Jag är främling, jag är pilgrim". "I tron d

Datum: 1981. Idag är det avsnitt nummer sex och ibland brukar den siffran kallas för människans tal. Därför passar det ju väl att få lyssna lite kring bibelns syn på människans sammansättning och väsen. Förra veckan släpptes den predikan som jag funnit vara den allra skarpaste bland min morfars kassetter men idag blir det istället förmodligen den predikan som väcker flest frågetecken och det är inte så märkligt kanske eftersom ämnet för dagen är väldigt svårt vilket Olof själv erkänner inför sin predikan. För det är ju på det viset att vi människor lever i en fallen tillvaro och det gör att vi inte ens känner oss själva helt och fullt, så inkrökta och förblindade är vi vilket också gör att vi har svårt att förstå oss själva - det gör bara Gud - och då famlar människan hopplöst fram och tillbaka i sökandet efter att "hitta sig själv" vilket är extra tydligt i vår tid. Men i bibeln har Gud gett oss lite ledtrådar som här presenteras. Det viktigaste att ha med sig i att försöka utröna vem människan är, är att in

Den kanske viktigaste bilden på frälsningen som Bibeln presenterar är den om frälsningen och det eviga livet som ett testamente. Människan skapas och föds till att vara Guds barn och har således en laglig rätt till detta arv. Men människan har den tragiska egenskapen att vi säljer vår arvsrätt till synden som ständigt vill fördärva våra liv. Gud har dock aldrig gett upp om människan och hans lösning var att genom sin Son som aldrig sålde arvsrätten skänka frälsningens rikedom. Jesus stiftade därför ett testamente genom vilken han frivilligt testamenterade sin arvsrätt till oss människor och detta testamente trädde precis som alla andra testamenten i kraft när han dog och därför står det fast och kan inte ändras. Och som en säkerhet på att vi ska komma att få ut detta arv, frälsningen, gav han oss löftet om den Helige Anden som vittnar för oss att vi är Guds barn med arvsrätt. Det fina i det hela är att detta är ett löfte och inte en känsla eller beroende på hur vi mår utan det står tryggt och säkert fast geno

Gemenskap är på många sätt det mest centrala för en människas liv och för mänskligheten i stort. Vi kan inte leva utan varandra. Men det är också något som är så viktigt i förhållande till Gud. Problemet är att gemenskapen blev bruten på grund av synd och många gånger gör den sig gällande än idag, även i förhållande till varandra. Men Gud har alltid velat återupprätta gemenskapen med människan och det gjorde han genom sin Son, Jesus Kristus. "Ja, det vi hava sett och hört, det förkunna vi ock för eder, på det att också I mån hava gemenskap med oss; och vi hava vår gemenskap med Fadern och med hans Son, Jesus Kristus. Och vi skriva nu detta, för att vår glädje skall bliva fullkomlig. Och detta är det budskap som vi hava hört från honom, och som vi förkunna för eder, att Gud är ljus, och att intet mörker finnes i honom. Om vi säga oss hava gemenskap med honom, och vi vandra i mörkret, så ljuga vi och göra icke sanningen. Men om vi vandra i ljuset, såsom han är i ljuset, så hava vi gemenskap med varandra, och Je

Datum: 25:e januari 1981. Människan har en gnagande hunger på många olika sätt. Vi försöker i vår ökenvandring i livet att på egen hand försöka bruka marken och odla säd och när omständigheterna är förtorkade står vi där i slutändan med tomma säckar. Men oftast vänder sig människan trots det till alla möjliga olika förråd där det enbart finns dålig säd till sina begär. Hos Jesus finns dock förrådshus som är fulla till bredden och som flödar över med himlens goda och det är han som är livets bröd. "Ytterligare sade Farao till Josef: ”Jag sätter dig nu över hela Egyptens land.” [...] Så hopförde Josef säd i stor myckenhet, såsom sanden i havet, till dess man måste upphöra att hålla räkning på den, eftersom det var omöjligt att hålla räkning på den. [...] Men de sju ymniga åren som först hade kommit i Egyptens land gingo till ända; sedan begynte de sju hungeråren, såsom Josef hade förutsagt. Och hungersnöd uppstod i alla andra länder; men i Egyptens land fanns bröd överallt. Och när hela Egyptens land begynte hu

Datum: 12:e oktober 1986. Salighet är ett begrepp som kanske inte riktigt passar in i dagens språkbruk men som har ett annat djup och lite annan nyans än det mer vardagliga ordet "lycka". För i vår moderna tid ses lycka i stort sett som något som står i motsatsförhållande till lidande och svårigheter - kanske inte i teorin, men likväl i praktiken. Samhället basunerar ut detta budskap överallt genom reklam, media, självhjälpsböcker, dieter och dylikt. Detta förhållningssätt innebär lite förenklat att ifall man lider så är man olycklig. Men biblisk lycka, alltså salighet, är oberoende av de förhållanden vi har runt omkring oss. Den är djupast sett inte en känsla, utan är byggt på en fast grund nämligen Guds evangelium. Och det är när människan vilar på denna grund som hon djupast sett får frid och blir en salig människa även genom livets djupaste lidanden, depressioner eller andra motgångar. "Säll är den man som icke vandrar i de ogudaktigas råd och icke träder in på syndares väg, ej heller sitter där bespottar

Allt människan företar sig ska en dag prövas och det faktum att vårt livsverk kommer granskas kanske tycks skrämmande till en början men Gud har inte lämnat oss ensamma i bygget utan har gett oss den Helige Anden. Vår hjälpare låter vårt korn av helighetslängtan växa och helgar genom livet. Det är ytterst mänskligt att tänka att ens bygge kanske inte består och att man blir utan lön, och så är det kanske. Men i det ligger det faktiskt mycket nåd för det är nämligen så att även om bygget brinner ner så står grunden kvar - Jesus Kristus. Frälsningen är inte en lön, det är ett arv. "Efter den Guds nåd som blev mig given lade jag grunden såsom en förfaren byggmästare, och en annan bygger nu vidare därpå. Men var och en må se till, huru han bygger därpå. Ty en annan grund kan ingen lägga, än den som är lagd, nämligen Jesus Kristus; men om någon bygger på den grunden med guld, silver och dyrbara stenar eller med trä, hö och strå, så skall det en gång visa sig huru det är med vars och ens verk. ”Den dagen” skall gör