Improvisations (le Podcast)

La vraie victoire du machisme serait non pas que les petites filles et les petits garçons se moulent dans les stéréotypes sociaux mais plutôt qu'ils adoptent massivement le culte de la force et cette triste vision du monde au gré de laquelle il est plus méritoire de donner des ordres à son semblable que de l'aider.

Il n’y a pas de symétrie à respecter entre les fauteurs de trouble et les forces de l’ordre car celles-ci sont justement là pour éviter que la violence ne se répande ; elles sont, et c’est un très beau nom, les gardiens de la paix.

Nous n'avons pas un corps ; nous sommes ce corps. Nous sommes ce corps aussi, comme nous sommes cet esprit, et peut-être cette âme.

"Ce qu'il y a de beau dans la relation conjugale entre l'homme et la femme, c'est que les deux ne se comprennent pas"

Le travail est une punition et un des instruments de la Chute. Or, par un sursaut d'orgueil prométhéen, nous en avons fait l'étendard de notre identité et un instrument de rédemption.

https://improvisations.fr/wp-content/uploads/20191221100femmes.mp3Le magazine Forbes a publié il y a quelques jours le classement des cent femmes les plus puissantes de la planète. Et certains médias se réclamant du féminisme de se réjouir de cette publication (dont je découvre qu'elle a en fait quelques années). Je suis atterré.Quel intérêt cette publication a-t-elle ? Imagine-t-on que le même magazine publie la liste des cent hommes les plus puissants en prenant hommes dans le sens de masculin ? Que ne dirait-on pas alors, et à juste titre ? Autant la discrimination positive peut être légitime car il faut souvent brutaliser les choses pour briser et renverser les inerties sociales, autant ce classement qui sépare les hommes des femmes comme si cela avait un sens n'en a pas.Mais il y a dans ma réaction une autre raison, plus profonde : si nous sommes un certain nombre, hommes et femmes confondus, à vouloir plus de femmes dans les cercles du pouvoir et les lieux de décision, c'est que nous considérons que les

Tant que le bien est abondant, chacun y accède comme il veut, selon ses besoins ou ses désirs. Mais quand la ressource est contrainte, comment fait-on ? Soit on ne fait rien, soit on réglemente l'accès par les prix, soit on réglemente l'accès par la planification. 

Les explications simples ont ce grand avantage qu’elles nous évitent de mettre la main dans le cambouis, dans l’épaisseur des choses, et nous permettent de nous en tenir à la seule la dernière couche, qui est la plus superficielle

Ce que je veux sauver, c'est l'enfance et le jaillissement joyeux, incontrôlé et anarchique de la vie, le monde dans son perpétuel recommencement, dans son continuel balbutiement, dans son éternel inachèvement.

Célimène et Conchita sont malheureuses. Elles restent au bord de leur vie. Elles sont puissantes et ont prise sur ceux qui les aiment mais il n'y a derrière qu'un grand vide, une grande peur de n'être plus maîtresses d'elle-mêmes. Une grande peur de vivre.

Le service public, qui va partout, qui est partout, est ce qui permet de renouer avec le territoire, avec son épaisseur, ses contradictions, ses beautés et ses laideurs.

La difficulté, en effet, avec le vrai futur, c'est qu'il n'est prévisible que dans un cadre d'hypothèses ; mais qu'en dehors de ce cadre, il est foncièrement imprévisible.

Alerter est parfois indispensable et nécessaire. Mais il faut tourner sept fois sa langue dans sa bouche avant de le faire, et veiller à ne jamais céder à la tentation  d'avoir à tout prix raison.

Oh, la capacité des technologies qui veulent nous aider à nous laisser au contraire plus que jamais nus et désemparés face au monde !

Changer la vie ou sauver des vies ? Dans l'urgence, la question ne se pose pas : on sauve des vies. Parce que c'est ce qu'on peut faire, à ce moment là, et qu'il n'est rien de plus précieux. Et en sauvant des vies, on la change.

Dire que le monde est compliqué, qu'il est à la fois ceci et cela, en même temps ceci et cela, n'est pas forcément fuir, manquer de courage ou adopter une posture dilatoire.

Ce qui a fait naître un doute en moi est l'accent de sincérité même, de douceur, qu'empruntaient ses paroles et le déphasage existant entre cet accent et ce que nous renvoient chaque jour les nouvelles

Ce qui nous met mal à l'aise, dans l'affaire, c'est de constater notre lâcheté. Mais plus encore, je crois, de prendre conscience de notre mauvaise foi, de cette propension que nous avons à fabriquer de fausses justifications pour garder bonne conscience.

La fonction de Greta Thunberg n'est pas de gouverner ; il est d'orienter, d'être la conscience et éventuellement le remord de ceux qui gouvernent. Elle est notre Antigone, qui veille à ce que nos Créon n'oublient pas le chemin. 

L'enchantement est la magie du chant, sa capacité à nous entraîner vers les abîmes lorsqu'il est chant des sirènes et vers les sommets du ciel lorsqu'il est chant des anges.