Arabic Insight For Living

"وَكَانَ الرَّبُّ كُلَّ يَوْمٍ يَضُمُّ إِلَى الْكَنِيسَةِ الَّذِينَ يَخْلُصُونَ". إنَّ الانضمام للكنيسة هو خطوة بديهيَّة طبيعيَّة لكل مؤمن. وعندما ينضمّ المؤمن إلى الكنيسة أي جسد المسيح يصبح عضوًا فيها وهو يخضع لمبادئ الجسد. عندما تكون اليد جزءًا من الجسد لا تتصرَّف من ذاتها ولا من عنديَّاتها بل تخضع للنظام، يوجد نظام وترتيب لأن إلهنا إله ترتيب. على العضو في الكنيسة أن يعمل بانسجام مع بقية الأعضاء، وليس كل شخص على هواه.

"وَكَانَ الرَّبُّ كُلَّ يَوْمٍ يَضُمُّ إِلَى الْكَنِيسَةِ الَّذِينَ يَخْلُصُونَ". إنَّ الانضمام للكنيسة هو خطوة بديهيَّة طبيعيَّة لكل مؤمن. وعندما ينضمّ المؤمن إلى الكنيسة أي جسد المسيح يصبح عضوًا فيها وهو يخضع لمبادئ الجسد. عندما تكون اليد جزءًا من الجسد لا تتصرَّف من ذاتها ولا من عنديَّاتها بل تخضع للنظام، يوجد نظام وترتيب لأن إلهنا إله ترتيب. على العضو في الكنيسة أن يعمل بانسجام مع بقية الأعضاء، وليس كل شخص على هواه.

"وَكَانَ الرَّبُّ كُلَّ يَوْمٍ يَضُمُّ إِلَى الْكَنِيسَةِ الَّذِينَ يَخْلُصُونَ". إنَّ الانضمام للكنيسة هو خطوة بديهيَّة طبيعيَّة لكل مؤمن. وعندما ينضمّ المؤمن إلى الكنيسة أي جسد المسيح يصبح عضوًا فيها وهو يخضع لمبادئ الجسد. عندما تكون اليد جزءًا من الجسد لا تتصرَّف من ذاتها ولا من عنديَّاتها بل تخضع للنظام، يوجد نظام وترتيب لأن إلهنا إله ترتيب. على العضو في الكنيسة أن يعمل بانسجام مع بقية الأعضاء، وليس كل شخص على هواه.

"وَكَانَ الرَّبُّ كُلَّ يَوْمٍ يَضُمُّ إِلَى الْكَنِيسَةِ الَّذِينَ يَخْلُصُونَ". إنَّ الانضمام للكنيسة هو خطوة بديهيَّة طبيعيَّة لكل مؤمن. وعندما ينضمّ المؤمن إلى الكنيسة أي جسد المسيح يصبح عضوًا فيها وهو يخضع لمبادئ الجسد. عندما تكون اليد جزءًا من الجسد لا تتصرَّف من ذاتها ولا من عنديَّاتها بل تخضع للنظام، يوجد نظام وترتيب لأن إلهنا إله ترتيب. على العضو في الكنيسة أن يعمل بانسجام مع بقية الأعضاء، وليس كل شخص على هواه.

"وَكَانَ الرَّبُّ كُلَّ يَوْمٍ يَضُمُّ إِلَى الْكَنِيسَةِ الَّذِينَ يَخْلُصُونَ". إنَّ الانضمام للكنيسة هو خطوة بديهيَّة طبيعيَّة لكل مؤمن. وعندما ينضمّ المؤمن إلى الكنيسة أي جسد المسيح يصبح عضوًا فيها وهو يخضع لمبادئ الجسد. عندما تكون اليد جزءًا من الجسد لا تتصرَّف من ذاتها ولا من عنديَّاتها بل تخضع للنظام، يوجد نظام وترتيب لأن إلهنا إله ترتيب. على العضو في الكنيسة أن يعمل بانسجام مع بقية الأعضاء، وليس كل شخص على هواه.

"وَكَانَ الرَّبُّ كُلَّ يَوْمٍ يَضُمُّ إِلَى الْكَنِيسَةِ الَّذِينَ يَخْلُصُونَ". إنَّ الانضمام للكنيسة هو خطوة بديهيَّة طبيعيَّة لكل مؤمن. وعندما ينضمّ المؤمن إلى الكنيسة أي جسد المسيح يصبح عضوًا فيها وهو يخضع لمبادئ الجسد. عندما تكون اليد جزءًا من الجسد لا تتصرَّف من ذاتها ولا من عنديَّاتها بل تخضع للنظام، يوجد نظام وترتيب لأن إلهنا إله ترتيب. على العضو في الكنيسة أن يعمل بانسجام مع بقية الأعضاء، وليس كل شخص على هواه.

"وَكَانَ الرَّبُّ كُلَّ يَوْمٍ يَضُمُّ إِلَى الْكَنِيسَةِ الَّذِينَ يَخْلُصُونَ". إنَّ الانضمام للكنيسة هو خطوة بديهيَّة طبيعيَّة لكل مؤمن. وعندما ينضمّ المؤمن إلى الكنيسة أي جسد المسيح يصبح عضوًا فيها وهو يخضع لمبادئ الجسد. عندما تكون اليد جزءًا من الجسد لا تتصرَّف من ذاتها ولا من عنديَّاتها بل تخضع للنظام، يوجد نظام وترتيب لأن إلهنا إله ترتيب. على العضو في الكنيسة أن يعمل بانسجام مع بقية الأعضاء، وليس كل شخص على هواه.

"وَكَانَ الرَّبُّ كُلَّ يَوْمٍ يَضُمُّ إِلَى الْكَنِيسَةِ الَّذِينَ يَخْلُصُونَ". إنَّ الانضمام للكنيسة هو خطوة بديهيَّة طبيعيَّة لكل مؤمن. وعندما ينضمّ المؤمن إلى الكنيسة أي جسد المسيح يصبح عضوًا فيها وهو يخضع لمبادئ الجسد. عندما تكون اليد جزءًا من الجسد لا تتصرَّف من ذاتها ولا من عنديَّاتها بل تخضع للنظام، يوجد نظام وترتيب لأن إلهنا إله ترتيب. على العضو في الكنيسة أن يعمل بانسجام مع بقية الأعضاء، وليس كل شخص على هواه.

جاء الإصلاح الإنجيلي في مرحلة تاريخيَّة لم يكن المقصود منها أن تبدأ كنيسة أخرى غير الكنيسة الكاثوليكيَّة. في سنة 1517 في اليوم الأخير من شهر تشرين الأول، قدَّم "مارتن لوثر" جملة اعتراضات، طروحات ينتقد فيها السلطة البابويّة لبيعها مكان يُسمَّى ب "صكوك الغفران". دار نقاش ومقاومة ضدّ مارتن لوثر وضدّ طروحاته التي كان يُعلِّمها وامتدَّت القصَّة من سنة 1517 إلى 1520. في أواخر سنة 1520 أعطي مارتن لوثر مهلة ثلاثة أشهر للتراجع عن تعاليمه وإلَّا أصابه الحُرم البابوي. في بداية 1521 أي كانون الثاني؛ الشهر الأول حُرِّمَ مارتن لوثر. لُخِّص التعليم كلّه بخمسة مبادئ، الكتاب المقدَّس وحده، يسوع وحده، بالنّعمة وحدها، بالإيمان وحده والمجد لله وحده.

جاء الإصلاح الإنجيلي في مرحلة تاريخيَّة لم يكن المقصود منها أن تبدأ كنيسة أخرى غير الكنيسة الكاثوليكيَّة. في سنة 1517 في اليوم الأخير من شهر تشرين الأول، قدَّم "مارتن لوثر" جملة اعتراضات، طروحات ينتقد فيها السلطة البابويّة لبيعها مكان يُسمَّى ب "صكوك الغفران". دار نقاش ومقاومة ضدّ مارتن لوثر وضدّ طروحاته التي كان يُعلِّمها وامتدَّت القصَّة من سنة 1517 إلى 1520. في أواخر سنة 1520 أعطي مارتن لوثر مهلة ثلاثة أشهر للتراجع عن تعاليمه وإلَّا أصابه الحُرم البابوي. في بداية 1521 أي كانون الثاني؛ الشهر الأول حُرِّمَ مارتن لوثر. لُخِّص التعليم كلّه بخمسة مبادئ، الكتاب المقدَّس وحده، يسوع وحده، بالنّعمة وحدها، بالإيمان وحده والمجد لله وحده.

جاء الإصلاح الإنجيلي في مرحلة تاريخيَّة لم يكن المقصود منها أن تبدأ كنيسة أخرى غير الكنيسة الكاثوليكيَّة. في سنة 1517 في اليوم الأخير من شهر تشرين الأول، قدَّم "مارتن لوثر" جملة اعتراضات، طروحات ينتقد فيها السلطة البابويّة لبيعها مكان يُسمَّى ب "صكوك الغفران". دار نقاش ومقاومة ضدّ مارتن لوثر وضدّ طروحاته التي كان يُعلِّمها وامتدَّت القصَّة من سنة 1517 إلى 1520. في أواخر سنة 1520 أعطي مارتن لوثر مهلة ثلاثة أشهر للتراجع عن تعاليمه وإلَّا أصابه الحُرم البابوي. في بداية 1521 أي كانون الثاني؛ الشهر الأول حُرِّمَ مارتن لوثر. لُخِّص التعليم كلّه بخمسة مبادئ، الكتاب المقدَّس وحده، يسوع وحده، بالنّعمة وحدها، بالإيمان وحده والمجد لله وحده.

جاء الإصلاح الإنجيلي في مرحلة تاريخيَّة لم يكن المقصود منها أن تبدأ كنيسة أخرى غير الكنيسة الكاثوليكيَّة. في سنة 1517 في اليوم الأخير من شهر تشرين الأول، قدَّم "مارتن لوثر" جملة اعتراضات، طروحات ينتقد فيها السلطة البابويّة لبيعها مكان يُسمَّى ب "صكوك الغفران". دار نقاش ومقاومة ضدّ مارتن لوثر وضدّ طروحاته التي كان يُعلِّمها وامتدَّت القصَّة من سنة 1517 إلى 1520. في أواخر سنة 1520 أعطي مارتن لوثر مهلة ثلاثة أشهر للتراجع عن تعاليمه وإلَّا أصابه الحُرم البابوي. في بداية 1521 أي كانون الثاني؛ الشهر الأول حُرِّمَ مارتن لوثر. لُخِّص التعليم كلّه بخمسة مبادئ، الكتاب المقدَّس وحده، يسوع وحده، بالنّعمة وحدها، بالإيمان وحده والمجد لله وحده.

جاء الإصلاح الإنجيلي في مرحلة تاريخيَّة لم يكن المقصود منها أن تبدأ كنيسة أخرى غير الكنيسة الكاثوليكيَّة. في سنة 1517 في اليوم الأخير من شهر تشرين الأول، قدَّم "مارتن لوثر" جملة اعتراضات، طروحات ينتقد فيها السلطة البابويّة لبيعها مكان يُسمَّى ب "صكوك الغفران". دار نقاش ومقاومة ضدّ مارتن لوثر وضدّ طروحاته التي كان يُعلِّمها وامتدَّت القصَّة من سنة 1517 إلى 1520. في أواخر سنة 1520 أعطي مارتن لوثر مهلة ثلاثة أشهر للتراجع عن تعاليمه وإلَّا أصابه الحُرم البابوي. في بداية 1521 أي كانون الثاني؛ الشهر الأول حُرِّمَ مارتن لوثر. لُخِّص التعليم كلّه بخمسة مبادئ، الكتاب المقدَّس وحده، يسوع وحده، بالنّعمة وحدها، بالإيمان وحده والمجد لله وحده.

جاء الإصلاح الإنجيلي في مرحلة تاريخيَّة لم يكن المقصود منها أن تبدأ كنيسة أخرى غير الكنيسة الكاثوليكيَّة. في سنة 1517 في اليوم الأخير من شهر تشرين الأول، قدَّم "مارتن لوثر" جملة اعتراضات، طروحات ينتقد فيها السلطة البابويّة لبيعها مكان يُسمَّى ب "صكوك الغفران". دار نقاش ومقاومة ضدّ مارتن لوثر وضدّ طروحاته التي كان يُعلِّمها وامتدَّت القصَّة من سنة 1517 إلى 1520. في أواخر سنة 1520 أعطي مارتن لوثر مهلة ثلاثة أشهر للتراجع عن تعاليمه وإلَّا أصابه الحُرم البابوي. في بداية 1521 أي كانون الثاني؛ الشهر الأول حُرِّمَ مارتن لوثر. لُخِّص التعليم كلّه بخمسة مبادئ، الكتاب المقدَّس وحده، يسوع وحده، بالنّعمة وحدها، بالإيمان وحده والمجد لله وحده.

جاء الإصلاح الإنجيلي في مرحلة تاريخيَّة لم يكن المقصود منها أن تبدأ كنيسة أخرى غير الكنيسة الكاثوليكيَّة. في سنة 1517 في اليوم الأخير من شهر تشرين الأول، قدَّم "مارتن لوثر" جملة اعتراضات، طروحات ينتقد فيها السلطة البابويّة لبيعها مكان يُسمَّى ب "صكوك الغفران". دار نقاش ومقاومة ضدّ مارتن لوثر وضدّ طروحاته التي كان يُعلِّمها وامتدَّت القصَّة من سنة 1517 إلى 1520. في أواخر سنة 1520 أعطي مارتن لوثر مهلة ثلاثة أشهر للتراجع عن تعاليمه وإلَّا أصابه الحُرم البابوي. في بداية 1521 أي كانون الثاني؛ الشهر الأول حُرِّمَ مارتن لوثر. لُخِّص التعليم كلّه بخمسة مبادئ، الكتاب المقدَّس وحده، يسوع وحده، بالنّعمة وحدها، بالإيمان وحده والمجد لله وحده.

جاء الإصلاح الإنجيلي في مرحلة تاريخيَّة لم يكن المقصود منها أن تبدأ كنيسة أخرى غير الكنيسة الكاثوليكيَّة. في سنة 1517 في اليوم الأخير من شهر تشرين الأول، قدَّم "مارتن لوثر" جملة اعتراضات، طروحات ينتقد فيها السلطة البابويّة لبيعها مكان يُسمَّى ب "صكوك الغفران". دار نقاش ومقاومة ضدّ مارتن لوثر وضدّ طروحاته التي كان يُعلِّمها وامتدَّت القصَّة من سنة 1517 إلى 1520. في أواخر سنة 1520 أعطي مارتن لوثر مهلة ثلاثة أشهر للتراجع عن تعاليمه وإلَّا أصابه الحُرم البابوي. في بداية 1521 أي كانون الثاني؛ الشهر الأول حُرِّمَ مارتن لوثر. لُخِّص التعليم كلّه بخمسة مبادئ، الكتاب المقدَّس وحده، يسوع وحده، بالنّعمة وحدها، بالإيمان وحده والمجد لله وحده.

جاء الإصلاح الإنجيلي في مرحلة تاريخيَّة لم يكن المقصود منها أن تبدأ كنيسة أخرى غير الكنيسة الكاثوليكيَّة. في سنة 1517 في اليوم الأخير من شهر تشرين الأول، قدَّم "مارتن لوثر" جملة اعتراضات، طروحات ينتقد فيها السلطة البابويّة لبيعها مكان يُسمَّى ب "صكوك الغفران". دار نقاش ومقاومة ضدّ مارتن لوثر وضدّ طروحاته التي كان يُعلِّمها وامتدَّت القصَّة من سنة 1517 إلى 1520. في أواخر سنة 1520 أعطي مارتن لوثر مهلة ثلاثة أشهر للتراجع عن تعاليمه وإلَّا أصابه الحُرم البابوي. في بداية 1521 أي كانون الثاني؛ الشهر الأول حُرِّمَ مارتن لوثر. لُخِّص التعليم كلّه بخمسة مبادئ، الكتاب المقدَّس وحده، يسوع وحده، بالنّعمة وحدها، بالإيمان وحده والمجد لله وحده.

جاء الإصلاح الإنجيلي في مرحلة تاريخيَّة لم يكن المقصود منها أن تبدأ كنيسة أخرى غير الكنيسة الكاثوليكيَّة. في سنة 1517 في اليوم الأخير من شهر تشرين الأول، قدَّم "مارتن لوثر" جملة اعتراضات، طروحات ينتقد فيها السلطة البابويّة لبيعها مكان يُسمَّى ب "صكوك الغفران". دار نقاش ومقاومة ضدّ مارتن لوثر وضدّ طروحاته التي كان يُعلِّمها وامتدَّت القصَّة من سنة 1517 إلى 1520. في أواخر سنة 1520 أعطي مارتن لوثر مهلة ثلاثة أشهر للتراجع عن تعاليمه وإلَّا أصابه الحُرم البابوي. في بداية 1521 أي كانون الثاني؛ الشهر الأول حُرِّمَ مارتن لوثر. لُخِّص التعليم كلّه بخمسة مبادئ، الكتاب المقدَّس وحده، يسوع وحده، بالنّعمة وحدها، بالإيمان وحده والمجد لله وحده.

جاء الإصلاح الإنجيلي في مرحلة تاريخيَّة لم يكن المقصود منها أن تبدأ كنيسة أخرى غير الكنيسة الكاثوليكيَّة. في سنة 1517 في اليوم الأخير من شهر تشرين الأول، قدَّم "مارتن لوثر" جملة اعتراضات، طروحات ينتقد فيها السلطة البابويّة لبيعها مكان يُسمَّى ب "صكوك الغفران". دار نقاش ومقاومة ضدّ مارتن لوثر وضدّ طروحاته التي كان يُعلِّمها وامتدَّت القصَّة من سنة 1517 إلى 1520. في أواخر سنة 1520 أعطي مارتن لوثر مهلة ثلاثة أشهر للتراجع عن تعاليمه وإلَّا أصابه الحُرم البابوي. في بداية 1521 أي كانون الثاني؛ الشهر الأول حُرِّمَ مارتن لوثر. لُخِّص التعليم كلّه بخمسة مبادئ، الكتاب المقدَّس وحده، يسوع وحده، بالنّعمة وحدها، بالإيمان وحده والمجد لله وحده.

جاء الإصلاح الإنجيلي في مرحلة تاريخيَّة لم يكن المقصود منها أن تبدأ كنيسة أخرى غير الكنيسة الكاثوليكيَّة. في سنة 1517 في اليوم الأخير من شهر تشرين الأول، قدَّم "مارتن لوثر" جملة اعتراضات، طروحات ينتقد فيها السلطة البابويّة لبيعها مكان يُسمَّى ب "صكوك الغفران". دار نقاش ومقاومة ضدّ مارتن لوثر وضدّ طروحاته التي كان يُعلِّمها وامتدَّت القصَّة من سنة 1517 إلى 1520. في أواخر سنة 1520 أعطي مارتن لوثر مهلة ثلاثة أشهر للتراجع عن تعاليمه وإلَّا أصابه الحُرم البابوي. في بداية 1521 أي كانون الثاني؛ الشهر الأول حُرِّمَ مارتن لوثر. لُخِّص التعليم كلّه بخمسة مبادئ، الكتاب المقدَّس وحده، يسوع وحده، بالنّعمة وحدها، بالإيمان وحده والمجد لله وحده.