Retro Theology

Date: 25th of April 2020. PART 2/3.  Hosts: Daniel Mämecke, Olof Schelin and Cris Araya. The special episodes are back! This time we are going to address the current situation that the world is in right now with the Corona virus pandemic. Will this crisis also become a crisis for certain movements within christianity? Will the theology of faith healers be exposed? Will the word of faith preachers start to reevaluate their doctrines? And so on. Many questions will be raised as people really struggle with a lot of suffering in these times. We just wanted to share our thoughts and try to give people a helping hand in dealing with these topics theologically and also to provide some encouraging thoughts. Down below we provide links to the sources and material we use in the episode so that you guys can look things up for yourself and make up your own opinion.  Bethel Church - Olive is the "First Fruit"https://www.instagram.com/p/B6QfwoOHZjZ Bethel Church - Olive is the "First Fruit" #2https://www.instagram.com/p/B6

Date: 25th of April 2020. PART 1/3.  Hosts: Daniel Mämecke, Olof Schelin and Cris Araya. The special episodes are back! This time we are going to address the current situation that the world is in right now with the Corona virus pandemic. Will this crisis also become a crisis for certain movements within christianity? Will the theology of faith healers be exposed? Will the word of faith preachers start to reevaluate their doctrines? And so on. Many questions will be raised as people really struggle with a lot of suffering in these times. We just wanted to share our thoughts and try to give people a helping hand in dealing with these topics theologically and also to provide some encouraging thoughts. Down below we provide links to the sources and material we use in the episode so that you guys can look things up for yourself and make up your own opinion.  Bethel Church - Olive is the "First Fruit"https://www.instagram.com/p/B6QfwoOHZjZ Bethel Church - Olive is the "First Fruit" #2https://www.instagram.com/p/B6

Podden är tillbaka med en ny predikan och det kommer mer framöver. Dock inte riktigt lika frekvent som förra året. Denna gången har vi privilegiet att få lyssna till en av de mest uppskattade förkunnarna i arabvärlden, Maher Samuel. I det att han är både predikant och psykiatriker, närmar han sig sin förkunnartjänst på ett mycket själavårdande vis med predikan som flödar av balsam för trasiga och törstiga hjärtan. I denna predikan får vi lyssna till Jeremias ord där Herren uppmuntrar sitt folk mitt i lidande och oro. Lidande är inget som Gud har som mål för sitt älskade folk, men det är en del av Hans plan. Det är i vildmarken, på resan mot löfteslandet som Han helgar sitt folk och mitt i den tiden har vi fått visshet om nåd och kärlek. Det kristna livet har aldrig handlat om att få det bästa livet nu utan det handlar om Guds kärleksfulla frälsning som Han har gett oss. Vilket fantastiskt budskap särskilt med tanke på den tid världen upplever just nu då Coronaviruset härjar och skapar oro. Det är inte Gud's m

Datum: 29:e januari 1989. Avsnitt nr 32 blir det sista avsnittet med Olofs förkunnelser. Tyvärr fanns inte fler kassetter sparade som vi känner till just nu, men det kanske dyker upp i framtiden, vem vet. Det sista avsnittet är passande nog också hans avskedspredikan från när han gick i pension och avslutade sin förkunnartjänst 1989. Jag kan tänka mig att det för det mesta är svårt för en predikant att veta vad man ska predika om när man står där inför fåren och man undrar vilka brödsmulor som Gud vill förmedla genom en den sista gången. Det finns ju så mycket. Men jag tror att för min morfar var det nog väldigt enkelt - han ville predika en sista gång om friheten i Kristus. Så Kristuscentrerat och ett klart lysande evangelium. I början får även kära mormor Iris vara med på ett hörn och dela ett Guds ord.  Förövrigt är det denna predikan som min singel "Exodus" utgår ifrån i mitt musikprojekt inom RETRO Theology (finns på Spotify). Den får fungera som introduktion till detta sista avsnitt istället för mina ko

Idag avslutas predikoserien om Nehemja bok med del 4 som utgår ifrån kapitel 11. Tyvärr är de sista tre minuterna delvis överspelade med sång, sånt som kunde hända i den analoga världen, men det kan ju på ett vis passa bra då det precis före predikats om smord sångartjänst! Nehemja bok handlar ju om hur Gud bygger upp Jerusalem på nytt och en viktig del i ett bygge är ju att fördela arbetsuppgifterna bland dem som står till tjänst. I ett projekt finns det oftast tjänster som syns mer än andra och oftast krävs det en viss grad av kompetens som kanske inte alla har. Men i Guds bygge får alla vara med och alla tjänster är viktiga. Från tempeltjänare, präster, sångare, dörrvaktare m.m. och sist men inte minst "vanliga israeliter." Ingen tjänst ska föraktas utan när allt kommer omkring kommer vi nog få se många fina vanliga israeliter som tjänat i det tysta ta emot en stor och himmelsk lön.  "Och folkets furstar bodde i Jerusalem; men det övriga folket kastade lott, för att så var tionde man skulle utses att bo i

Predikoserien om Nehemja bok fortsätter med del 3 som utgår ifrån kapitel 8. Tyvärr saknas någon minut i början men predikan utgår ifrån vers 1 och fortlöper genom kapitlet. Här möts vi av en av Bibelns mest gripande skriftställen för här talar skriften om sig själv och hur viktigt det är att den är i centrum för all kristen lära och liv. Sedan reformationens dagar brukar man tala om "Sola Scriptura", med andra ord "skriften allena" som uttryck för att det är den enda källan och auktoriteten för en kristen församling. Men ibland glömmer man lätt ett annat men också minst lika viktigt förhållningssätt: "Tota Scriptura", dvs "hela skriften". Det är lätt att hävda att man hämtar sin inspiration från ett visst bibelställe för att legitimera sin predikan, men har man förankrat det i hela skriftens budskap - den s.k. "röda tråden" som löper från pärm till pärm? Vi brukar ju kalla oss för väckelsens folk där Gudsordet är i centrum och människor samlas i skaror vid Jesu fötter men ett ganska vanligt fenomen är att de

Vi fortsätter predikoserien om Nehemja bok med del 2 som utgår ifrån kapitel 7. I detta kapitel ser vi hur Gud förde sitt folk ur fångenskap i Babel, symbolen för synd och värld, tillbaka till frihet och till sitt förlovade Jerusalem. De följde med ledarna för Guds folk som sedermera skulle bidra med att bygga upp Jerusalems murar. Ledarskap är därför väldigt viktigt för att leda Guds hjord rätt och för att leda arbetet på det bygget som formar Guds rike men också i förlängningen samhället runt omkring. Det är en gudomlig institution som inte bör förbises eller föraktas utan något som vi bör stödja med våra böner. Tyvärr är det ju dock så att ledare kanske inte alltid bär den smörjelsen som tjänsten kräver, att de kanske av maktlystnad åtar sig positioner de inte ska ha eller att det allmänt råder tider av dekadens i ledarskapet. Då är det såklart viktigt att tillrättavisa profetiskt, men för den enskilde kan det vara svårt att navigera genom det och man kanske till och med lever i en tid då det slarvats med

Vi går nu in i en predikoserie om Nehemja bok. Tyvärr finns bara material från kapitel 5, 7, 8 och 11 kvar och vi börjar givetvis i ordning med kapitel 5. Här står det om hur Nehemja och folket gjorde sina resurser tillgängliga för återbyggandet av Jerusalems murar. I Gudsfruktan offrade man både det ena och det andra till Guds verk och det kan ju såklart för stunden kännas en del i människans själ eftersom pengar och ekonomi är ett så känsligt ämne för oss. Men har vi den ande som rådde på Nehemjas tid och inte en enligt framgångsteologins löften där våra pengar är något som ska leda till lycka, välstånd och rikedomar utan en ande där de snarare är till för att samla våra skatter i himlen som Jesus säger, ja då blir det saligt. Guds andliga ekonomilagar fungerar ju på det sättet att den som för evangeliets skull behöver överge hus, familj, egendomar och dylikt kommer få hundrafalt igen - i denna tidsålder genom församlingsgemenskap och i nästa tidsålder genom evigt liv. Liksom på Nehemjas tid då man fick hun

Datum: 24:e februari 1985. Ibland kan det vara så att Gud kallar människor att bryta upp. Och gör Han det så kan vi tryggt och säkert veta att Han gör det med omsorg och en framtida skörd i sikte. Det kan ju vara så att man varit på en viss plats i livet, både bokstavligt och/eller bildligt talat, som kanske gjort att man av olika anledningar blivit trött, sliten eller utmattad. Men precis som aposteln Paulus här i Galaterbrevet uppmuntrar de som läser hans brev att hålla ut så vill Gud i sin försyn gör detsamma med oss. Livet kan vara kämpigt ibland men vi har en fantastisk yttersta dag framför oss - den då Gud ska skörda det goda Han har sått! Det är vårt hopp! "Och låtom oss icke förtröttas att göra vad gott är; ty om vi icke uppgivas, så skola vi, när tiden är inne, få inbärga vår skörd." Gal 6:9 (1917 års översättning)

Datum: 24:e februari 1985.  Jesus uppmuntrar i detta lilla bibelstycke sina får att inte frukta när bekymren hopar sig och synd och värld tränger på. Han samlar dem och säger att vi, Hans hjord, ska rikta vår blick på Honom och att han ger oss det eviga hoppet: riket som är utlovat till alla de kallade och utvalda. Det är en skatt som är så mycket rikare än skatter på jorden som så lätt fördärvas och blir bestulna. Istället kan vi mitt i livets elände få den grundläggande glädje som Anden låter växa i oss som inte är beroende på hur vi mår eller huruvida vi är lyckade eller ej. Frukta icke, du lilla hjord! "Nej, söken efter hans rike, så skall också detta andra tillfalla eder. Frukta icke, du lilla hjord; ty det har behagat eder Fader att giva eder riket. Säljen vad I ägen och given allmosor; skaffen eder penningpungar som icke nötas ut, en outtömlig skatt i himmelen, dit ingen tjuv når, och där man icke fördärvar." Luk 12:31-33 (1917 års översättning)

Datum: 27:e maj 1979. Denna predikan utgår ifrån det kända bibelstället ur Femte Mosebok där Herren ger instruktioner för Israels folk inför intågandet i löfteslandet för att det ska gå dem väl. Dessa instruktioner och gåvor, Guds ord, kretsar därför föga förvånande kring hemmet vilket är samhällets minsta och viktigaste sociala beståndsdel. När den får fungera så är det till en sån rik välsignelse för individ, familj och samhälle, men samtidigt är det kanske därför också den mesta attackerade. Många hem blir på olika sätt ansatta och därför är det viktigt att vi håller oss nära det fundament som aldrig rubbas - Guds ord.  "Hör, Israel! HERREN, vår Gud, HERREN är en. Och du skall älska HERREN, din Gud, av allt ditt hjärta och av all din själ och av all din kraft. Dessa ord som jag i dag giver dig skall du lägga på ditt hjärta. Och du skall inskärpa dem hos dina barn och tala om dem, när du sitter i ditt hus och när du går på vägen, när du lägger dig och när du står upp. Och du skall binda dem såsom ett tecken

Datum: 16:e augusti 1981. En universal sanning om oss människor kan nog med gott samvete sägas vara att vi vill vara fria varelser. Problemet är att människan i sig själv så lätt blir träl under sina egna viljor som ofta också kanske är lite motsägelsefulla. Sann frihet finner man dock först i Guds vilja. En fågel som försöker flyga utan att fångas av gravitation och vind kommer aldrig att röra sig ur fläcken. "Det är bara i Din vilja som min frihet är" sjungs i kyrkorna nu för tiden i en fantastisk sång om denna vid första ögonkastet paradoxala utsaga, men verklig frihet är att låta sig finnas i Guds hand. "Given Gud makten;över Israel är hans härlighet,och hans makt är i skyarna.Fruktansvärd är du,Gud, i din helgedom;Israels Gud,han giver maktoch styrka åt sitt folk.Lovad vare Gud!" Ps 68:35-36 (1917 års översättning)

Datum: 16:e augusti 1981. Det är en oundviklig mänsklig erfarenhet att vi hamnar i situationen att vi står inför Gud med tomma kärl. Våra tillgångar räcker inte till och vi letar febrilt efter de resurser vi behöver. Det fina är dock att Gud ger av Den Helige Ande, vårt bevis på vår frälsning och tröstare genom livet. Gud betalade priset åt oss där vi i vår fattigdom inte kunde tillhandahålla tillräckligt av värde och fick det även att inte bara räcka till utan också bli över till tröst, stöd och hjälp genom livet.  "Och en kvinna som var hustru till en av profetlärjungarna ropade till Elisa och sade: ”Min man, din tjänare, har dött, och du vet att din tjänare fruktade HERREN; nu kommer hans fordringsägare och vill taga mina båda söner till trälar. Elisa sade till henne: ”Vad kan jag göra för dig? Säg mig, vad har du i huset?” Hon svarade: ”Din tjänarinna har intet annat i huset än en flaska smörjelseolja.” Då sade han: ”Gå och låna dig kärl utifrån av alla dina grannar, tomma kärl, men icke för få. Gå så in,

Datum: 15:e augusti 1981. Människan har den olyckliga fallenheten att ta den fantastiskt rika gåva hon fått av Gud, sitt barnaskap, och sälja den rätten till fienden som försöker bedra och stjäla ifrån henne. Detta illustreras i Psalm 106 genom Israels historia och hur Israels barn fick Guds goda gåva på pränt vid berget Horeb på de stentavlor som Mose fick i uppdrag att förmedla till folket. Men det dröjde inte länge, ja i princip ingen tid alls, innan folket i sin synd hade valt att smälta ner sina rikedomar, byggde en avgud i formen av en guldkalv och på så vis bytte bort sin "ära" vilket innebar att fiendens bedrägliga plan blev verkställd. Det fantastiska är dock att Gud i sin nåd tog tillbaka klenoden, gåvan, och lät sätta sin frälsningsplan på pränt på nytt.  "De gjorde en kalv vid Horeboch tillbådo ett gjutet beläte;sin ära bytte de bortmot bilden av en oxe, som äter gräs.De glömde Gud, sin frälsare,som hade gjort så stora ting i Egypten,så underbara verk i Hams land,så fruktansvärda gärningar vid Röd

Datum: 17:e januari 1982. Idag får vi lyssna till den andra predikan utifrån Matteusevangeliets 15:e kapitel och tar vid där förra veckans predikan slutade. Vi människor hungrar, alla vill dock inte visa det. Men det är trots det ett grundläggande mänskligt behov, att få sin hunger mättad. Den mänskliga erfarenheten är dock att det är mycket svårt att mätta sig själv, för vi har så begränsade tillgångar i oss själva. Jesus har dock viljan och möjligheten att förse oss människor med det grundläggande vi behöver och tack och lov välsignar Jesus det bröd han har för oss. Och det brödet är Guds ord och det är underbart att Bibeln är en källa som alltid flödar och den Helige Anden levandegör dess innehåll.  ”Och Jesus kallade sina lärjungar till sig och sade: ”Jag ömkar mig över folket, ty det är redan tre dagar som de hava dröjt kvar hos mig, och de hava intet att äta; och jag vill icke låta dem gå ifrån mig fastande, för att de icke skola uppgivas på vägen.” Då sade lärjungarna till honom: ”Varifrån skola vi här

Datum: 10:e januari 1982. I de kommande två avsnitten får vi lyssna till ett par mycket korta predikningar från samma bibelställe ur Matteusevangeliets 15:e kapitel. Utgångspunkten för dagens avsnitt är när lärjungarna ställer en mycket intressant fråga till Jesus, nämligen hur i allsin dar de skulle kunna mätta så mycket folk som hade samlats kring dem? Det enkla, men likafullt sanningsenliga svaret är: det kunde de inte. Men Herren välsignade det lilla de hade och Han gav åt dem och bad dem dela ut till människorna. Och likadant fungerar det med Livets bröd, i sin nåd får vi förmedla av det välsignade Ord som Gud har skänkt till oss små människor. ”Då sade lärjungarna till honom: ”Varifrån skola vi här, i en öken, få så mycket bröd, att vi kunna mätta så mycket folk?” Jesus frågade dem: ”Huru många bröd haven I?” De svarade: ”Sju, och därtill några få småfiskar.” Då tillsade han folket att lägra sig på marken. Och han tog de sju bröden, så ock fiskarna, och tackade Gud och bröt bröden och gav åt lärjungarna

Datum: 22:a oktober 1978. När Mose stötte på Gud i öknen påminde Gud honom om att Mose hade ett arv han bar med sig. Gud presenterade sig nämligen som Abrahams, Isaks och Jakobs Gud - Moses fäders Gud. Och Mose lät den tron slå rot och det är så viktigt att den får göra det i församlingens liv också. Gud har också genom historien utlöst det gudomliga och låtit sin Ande verka på olika sätt genom "eldsupplevelser" då Gud griper in och visar sig på ett eller annat sätt. Det finns inga löften om att detta sker med brinnande buskar eller eldskrift på himlen men Gud påminner ständigt sitt folk om behovet av att vara ledda av Gud och behovet av att stå på helig mark. Därför är det av stor vikt att vi håller fast vid det som är heligt. Anledningen till att Gud påminner oss om och handlar på det viset med sin församling är för att han vill föra sitt folk ut ur alla olika former av träldom och de oheliga ting som vi människor lider av. Det fina i det är att Gud har valt att använda oss bräckliga kärl som verktyg för at

Datum: 10:e januari 1982. Dagens predikan utgår från samma bibelställe som är själva hjärtat med RETRO Theology, nämligen Kolosserbrevets 3:e kapitel. Det står ju i Bibeln att människan har gått vilse som får men Gud har inte lämnat människan i sticket utan i sin nåd vänder han människornas hjärtan tillbaka till sig och upprättar genom sin Son den brutna gemenskapen. Men människan behöver kapitulera och lämna sig i hans händer och låta evangeliet drabba henne. Gudsordet ringaktas dock allt mer och det är fiendens allra största och kanske också mest lyckade ofog, det att fördjupa människans andliga okunnighet. Därför behöver Gudsordet återigen få den hedersplats i våra liv som det ska ha. Bibelkunskapen behöver återuppbyggas och det står att vi ska "undervisa och förmana varandra i all vishet, med psalmer och lovsånger och andliga visor". Vi ska bygga upp och förmana varandra i kärlek och med mycket vishet. Men den visheten kan vi också ta med oss i vardagslivet för vi ska inte hoppa ut ur Guds hand efter guds

Datum: 4:e april 1982. Denna helg är det ju pingsthögtid och vad passar bättre än att få lyssna lite till förbunden som Gud slutit med sitt folk? Det är ju så att i den judiska traditionen och i några små glimtar och antydningar i skriften förknippas pingsten med givandet av lagen enligt det gamla förbundet. Men i det nya förbundet förknippas pingsten med utgjutandet av Anden över allt kött. Och i Jeremias 31:a kapitel låter Gud dra bort slöjan en aning genom sin profet och han ger löftet om ett kommande förbund där lagen inte längre skulle vara skrivet på tavlor av sten, utan på tavlor av kött dvs människornas hjärtan och det var detta förbund som Jesus instiftade med löftet om Den Helige Anden som gåva. Det var inte på något sätt så att det gamla förbundet var dåligt, utan det har sitt värde och nu har vi "en bättre ordning" som det står i Bibeln. Men nu har Gud själv genom sin Son stigit ner och bringat en evig försoning, fullbordat det gamla förbundet och Gud lovar faktiskt att han ska glömma de sonade sy

Datum 8:e april 1979. DEL 3. Vi fortsätter med sista delen av predikoserien som handlar om Guds församling utifrån Efesierbrevets fjärde kapitel. I del 1 fick vi lyssna lite till hur enheten i Kristi kropp byggs upp, del 2 tog upp tjänstegåvorna med apostlar, profeter och evangelister och dagens del kommer avhandla herdeskapet och lärartjänsten. I dagens del undervisas det om herdeskap och lärartjänst som en och samma tjänst och det stämmer i hög grad eftersom de hänger så tätt samman. Förr var det inte helt ovanligt att man illustrerade de fem tjänsterna med bilden av handens fem fingrar. Aposteln var tummen som enkelt samarbetar med de andra fyra och är så vital för att göra hela handen smidig och arbetsduglig. Profeten är pekfingret som pekar ut brister och tillrättavisar i kärlek. Evangelisten är långfingret som sträcker sig ut och når längst. Herden är ringfingret som bär äktenskapets symbol som står för närhet och att ta hand om flocken. Läraren är lillfingret som är smalast och når längst in i de trång